فقاهت

فقاهت

تحلیل فقهی و حقوقی جبران ضرر معنوی از منظر مشروعیت، شرایط جبران و روش های جبران آن با نگاهی بر آراء و رویه حقوق فرانسه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 موسسه علوم و معارف، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران
2 دانشیار گروه حقوق، دانشکده حقوق، دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم، قم، ایران
چکیده
این مقاله به بررسی جایگاه خسارت معنوی در اسلام و نظام حقوقی ایران و فرانسه پرداخته و نشان می‌دهد که انسان از منظر اسلام موجودی برتر و محترم است که حفظ حرمت و شخصیت او اهمیت بالایی دارد. با توجه به اینکه خسارات معنوی بر ابعاد روحی و اخلاقی انسان اثر می‌گذارد، شریعت اسلام اصول و قواعدی همچون «لاضرر و لاضرار» و قاعده‌ی نفی عسر و حرج را برای جلوگیری از آسیب به اشخاص در نظر گرفته است. در حقوق ایران نیز، اصول قانون اساسی و قوانین عادی بر مصونیت شخصیت و اعتبار معنوی افراد تاکید داشته و به ضرورت جبران خسارت‌های معنوی اذعان دارند. این در حالی است که به دلیل دشواری در تعیین ارزش مالی این نوع خسارات، در پذیرش جبران خسارت معنوی ابهاماتی وجود دارد. این پژوهش با تحلیل منابع حقوقی ایران و فرانسه و بر اساس مطالعه‌ای تطبیقی، بررسی کرده که چگونه کشورهای دیگر، از جمله فرانسه، خسارات معنوی را جبران‌پذیر می‌دانند. به ویژه، روش‌های غیرمادی جبران همچون اعاده حیثیت و عذرخواهی عمومی به عنوان راه‌های ابتدایی پیشنهاد شده و در صورت عدم کفایت، روش‌های مالی نیز ممکن است به کار رود. در این پژوهش تلاش شده تا مبانی تئوریک و شیوه‌های جبران خسارت معنوی تبیین و ابهامات حقوقی در این زمینه روشن شود. همچنین، راهکارهایی برای تطبیق قوانین و حفظ حقوق معنوی افراد در برابر تعدی و ایجاد بسترهای حقوقی مناسب ارائه شده است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله العربیة

تحلیل فقهی وقانونی لتعویض الخسارة المعنویة من وجهة نظر شرعیة وشروط التعویض وطرق التعویض مع نظرة على آراء وممارسة القانون الفرنسی

نویسندگان العربیة

نیما نوروزی 1
سید مهدی میرداداشی 2
1 معهد العلوم والمعارف، جامعة المصطفى العالمیة، قم، إیران
2 أستاذ مساعد، قسم القانون، کلیة الحقوق، جامعة آزاد الإسلامیة، فرع قم، قم، إیران
چکیده العربیة

یتناول هذا المقال مکانة الضرر المعنوی فی الإسلام والنظام القانونی فی إیران وفرنسا، ویبین أن الإنسان کائن متفوق ومحترم من وجهة نظر الإسلام، وأن الحفاظ على حرمته وشخصیته له أهمیة کبیرة. ولما کانت الأضرار المعنویة تؤثر على الأبعاد المعنویة والأخلاقیة للإنسان، فقد وضعت الشریعة الإسلامیة مبادئ وقواعد مثل "لا ضرر ولا ضرار" وقاعدة نفى المشقة والحرج لمنع الضرر عن الأفراد. فی قوانین إیران، تؤکد مبادئ الدستور والقوانین العادیة على حصانة الشخصیة والکرامة المعنویة للأفراد وتعترف بضرورة التعویض عن الأضرار المعنویة. وفی الوقت نفسه، ونظراً لصعوبة تحدید القیمة المالیة لهذا النوع من الضرر، هناک شکوک فی قبول التعویض عن الضرر المعنوی. من خلال تحلیل المصادر القانونیة لإیران وفرنسا واستنادا إلى دراسة مقارنة، تناول هذا البحث کیفیة اعتبار البلدان الأخرى، بما فی ذلک فرنسا، الأضرار المعنویة قابلة للتعویض. وعلى وجه الخصوص، یتم اقتراح طرق التعویض غیر المادیة مثل استعادة الکرامة والاعتذار العلنی کطرق أولیة، وفی حالة عدم الکفایة، یمکن أیضًا استخدام الطرق المالیة. وقد جرت فی هذا البحث محاولة لتوضیح الأسس النظریة وطرق التعویض عن الأضرار المعنویة والغموض القانونی فی هذا المجال. کما تم تقدیم الحلول لتطبیق القوانین وحمایة الحقوق الفکریة للأشخاص من التعدی علیها وإنشاء الأطر القانونیة المناسبة.

کلیدواژه‌ها العربیة

الخسارة المعنویة
طرق التعویض
المسؤولیة المدنیة المقارنة
تعویض الخسارة المقارنة
الضمان الجبری