الفقه الدینامیکی هو مصطلح فی الفقه الشیعی، رغم قِدم معناه، تم طرحه لأول مرة من قبل الإمام الخمینی (رحمه الله). وقد قدم شُرّاح کلمات الإمام الخمینی (رحمه الله) وسائر الفقهاء المعاصرین تعریفات لهذا المصطلح. فی أحد هذه التعریفات، یُقدَّم الفقه الدینامیکی على أنه منهج فقهی یأخذ بعین الاعتبار مقتضیات الظروف الزمنیة والمکانیة الجدیدة وینظر إلى المواضیع والأحکام المناسبة للزمان والمکان من منطلق المعرفة والعلوم الجدیدة. بعض الفقهاء ربطوا الفقه الدینامیکی بمجال مواضیع الأحکام الشرعیة. بینما اعتبر آخرون، بتفسیر موسع، أن المواضیع والأحکام الشرعیة تدخل فی نطاق المناقشة والتطبیق. علاوة على ذلک، أحد الافتراضات فی استنباط الأحکام الشرعیة فی الفقه هو اعتبار الأحکام حقیقیة، بحیث یعتمد أبدیة وشرعیة تلک الأحکام المذکورة فی الآیات والروایات على هذا الفهم. الفقهاء الشیعة، وخاصة الفقهاء المعاصرین، اعتبروا أن بعض الأحکام الفقهیة تتعلق بالظروف الخارجیة، ومن خلال ذلک استنبطوا حکماً مناسباً للزمان والمکان لعصرنا الحالی. وقد أُجریت هذه الدراسة باستخدام منهج تحلیلی وصفی، وبالاعتماد على المصادر المکتبیة، بهدف تحدید دور اعتبار القضایا الفقهیة من نوع القضایا الخارجیة فی دینامیکیة الفقه. وتشیر نتائج هذه الدراسة إلى أنه من خلال اتباع منهج الفقه الدینامیکی والتعرف على القرائن والمعاییر الموضوعیة للقضیة الخارجیة، یمکن التقدم فی تطویر مفهوم الفقه الدینامیکی. وتقوم هذه الدراسة، بالإضافة إلى تعریف مفهوم الفقه الدینامیکی، بتوضیح معاییر کون القضایا خارجیة وحالات تدخلها فی الفقه الدینامیکی.